miytasimpsons

A. Pengertian Earth Hour

B. Arti dari Logo Earth Hour

Logo EARTH HOUR ’60+’ menunjukkan 60 menit kampanye EARTH HOUR dimana fokus perhatiannya adalah dampak yang dialami oleh bumi dan tindakan positif dalam menanggulangi masalah tersebut. Tanda ‘+’ menunjukkan bahwa kegiatan EARTH HOUR tidak hanya berhenti sampai hanya 60 menit mematikan lampu, namun juga ditambah dengan adanya perubahan gaya hidup menjadi gaya hidup yang lebih ramah lingkungan.

C. Target Earth Hour

    Tujuan utama kampanye EARTH HOUR tahun ini masih sama dengan tahun-tahun sebelumnya, yaitu untuk melanjutkan target efisiensi energi dan perubahan gaya hidup di kota-kota besar di dunia dengan konsumsi listrik tinggi, dan berusaha mengaitkannya dengan potensi sumber energi baru terbarukan yang lebih bersih dan berdampak minimal pada lingkungan.
     Pada intinya, kampanye ini mengingatkan semua orang bahwa bergaya hidup hemat energi tidak cukup hanya dengan berpartisipasi di EARTH HOUR saja, tetapi aksi kecil ini harus terus dibuktikan setiap hari untuk secara efektif mengurangi gas rumah kaca, dan diikuti dengan mengubah gaya hidup yang lebih ramah lingkungan, seperti: menggunakan kendaraan umum atau bersepeda untuk bepergian, hemat air, menanam pohon, dan lain-lain.

     Dalam jangka panjang, diharapkan EARTH HOUR mengangkat dan memancing semangat kepemimpinan di semua sektor agar bisa diadaptasi oleh pemerintahan dan korporasi di negara-negara partisipan untuk secara signifikan memasukkan efisiensi energi dan penggunaan sumber energi baru terbarukan sebagai bagian dari kebijakan yang mereka miliki supaya penurunan emisi gas rumah kaca bisa dilakukan secara komprehensif.

     Jadi EARTH HOUR tidak bisa berhenti di 1 jam saja, melainkan diharapkan bisa diadaptasi oleh pemerintahan di negara-negara partisipan dan publik yang telah berkomitmen menjadi partisipan.

E. Manfaat Earth Hour

• Mengingatkan masyarakat bahwa terjadinya perubahan iklim juga berasal dari penggunaan pembangkit listrik berbahan bakar fosil
• Mempromosikan energi efisiensi di kota dengan populasi dan konsumsi listrik yang boros.
• Menciptakan dan memicu kesadaran masyarakat tentang gaya hidup hemat energi di kota-kota besar di Jawa-Bali, krisisnya pasokan serta distribusi listrik, dan juga potensi sumber-sumber listrik di Indonesia yang dapat memenuhi kebutuhan masyarakat lokal, dalam perspektif yang lebih luas juga dapat memberikan stimulasi perubahan perilaku serta insentif bagi perekonomian.

F. Kebijakan yang Mendukung Earth Hour Indonesia

• UU no.30 Tahun 2007 mengenai Energi
• Instruksi presiden no.5 tahun 2006 mengenai kebijakan efisiensi energi
• Instruksi Presiden no.5 tahun 2005 mengenai efisiensi energi
• Instruksi Presiden no.2 tahun 2008 mengenai efisiensi energy dan air
• Peraturan Gubernur no.70 tahun 2009 mengenai konservasi energi
• Instruksi Gubernur DKI Jakarta no.73 tahun 2008 tentang Implementasi energi dan efisiensi air.
• Kebijakan Gubernur DKI Jakarta no.33 tahun 2008 tentang kriteria pemanfaatan energi dalam bangunan berpendingin udara

G. Target Sasaran Kampanye Earth Hour di Indonesia?

1. Pemerintah Daerah DKI Jakarta dan Pemerintah Pusat memberikan pernyataan dukungan, baik lisan maupun tulisan, sebagai duta, dan memberikan contoh dengan mengikutsertakan bangunan/monumen ikon kota Jakarta dalam kampanye global ini. Selain itu diharapkan pemerintah daerah dan pemerintah pusat juga memberikan himbauan kepada departemen dan institusi terkait, termasuk kalangan bisnis di Jakarta untuk berpartisipasi. 
2. Korporasi. Jika sektor komersial (gedung perkantoran dan pertokoan/mal) dapat ikut partisipasi mematikan lampu ketika sudah melewati jam kerja dan mengombinasikan aksi ini dengan kegiatan yang secara teknologi tepat guna dan efisien, maka sektor korporasi dapat mengurangi berton-ton emisi karbon dioksida yang dikeluarkan dari penerangan secara signifikan. Earth Hour bertujuan untuk menunjukkan kepada sektor korporasi betapa mudah dan efisiennya melakukan perubahan dengan mencontoh perusahaan-perusahaan yang telah mencapai penurunan emisi karbon dioksida.
3. Rumah Tangga. Setiap individu diminta secara sukarela memberikan komitmennya untuk mematikan lampu dan peralatan elektronik yang tidak sedang digunakan pada tanggal dan jam dimaksud. Tujuannya untuk menunjukkan bahwa perubahan kecil dalam gaya hidup sehari-hari jika dilakukan secara global dapat memberikan hasil besar.
 

H. Tindak Lanjut dari Kampanye Earth Hour Indonesia?

     Di 5 tahun mendatang diharapkan:

• Kampanye Earth Hour menjadi kampanye tahunan di kota-kota besar di Jawa & Bali yang konsumsi listriknya tertinggi di Indonesia
• Terjadi perubahan gaya hidup hemat energi di kota-kota tersebut
• Indonesia mengembangkan inisiatif bangunan hemat energi dan ramah lingkungan
• Indonesia mengembangkan sumber listrik baru terbarukan di daerah-daerah yang sejauh ini belum mendapat akses listrik

"So, Jagalah Bumi kita bukan hanya untuk hari ini, tapi untu besok dan seterusnya. Cintai alam dan lingkungan"

Sumber :

www.wikipedia.com

www.earthhour.wwf.or.id

www.kaskus.us

ALHAMDULILLAAAAH , akhirnya kepanitiaan seminar internasional selesai juga . HOREEY , thx GOD :) soalnya gue udah gag sanggup algi untuk terus bangun pagi dan pulang malem saat-saat bulan ramadhan , banyaak godaan soalnya (godaan keHAUSan dan keLAPARan). hha :D tapi agak sedikit sedih sih , soalnya musti berpisah dengan kakak-kakak dari FES , temen-temen dari ilmu sejarah (yaaa , padahal tetangga sampingan fakultas . hhi) .

hari pertama , disuruh dateng jam setengan sembilan . WOOOW , masih ngantuk banget gara-gara abis sholat subuh ol dulu baruw tidur , hha :D dan yang bikin kaget adalah disuruh pake baju batik . OH MAN MEEEN --_____--" seneng sih disuruh pake baju batik secara itu kan asli cptaan indonsia . tapi , baju batik gue KEGEDEAN . mauw lihat ? niihhh ..

akhir-akhir ini gue agak stress , tiap malemb kerjannya nangis sambil denger lagunya agnes (karena ku sanggup) LEBAINYAAA --______--" sambil kerjain tugas juga laaah . tugas kan penting banget gitu MEEEN . gag tauw kenapa tiba-tiba pengend nagis , banyak banget masalah dihidup gue , masalah , masalah , dan masalah . tapi gue tetep yakin kok TUHAN enggak akan pernah kasih cobaan ke umatnya yang enggak sesuai dengan kemampuannya :)

rutinitas sehari-hari , seperti biasa bangun tidur langsung mandi . terus nyomot roti + selai coklat kesayangan sambil denger ocehan mama berupa "kalau udah selesai , cepet pulang . jangan ngelayap mulu . pergi pagi pulang malam" IH ... CUPLIS DEH, MA . wajar aja kali pergi pagi pulang malemb . yang enggak wajar tuh pergi pagi enggak pulang-pulang . hha :D selesai makan langsung go naik angkutan umum berwarna biru kesayangan . hhi :p terus turun di pangkalan ojek . maklumblah ... musti kudu siaran jamb 8 PAGI ! OH .. MY GOOD -,-!!

berhubung hari ini uang jajan banyak , jadi ENGGAK USAH PAKE ACARA TAWAR MENAWAR sama tukang ojek . lagian juga kasian sama si tukang ojek . itung-itung amal laaah dipagi hari yang cerah . pas mauw naik ojek . eh ... COPEEEEEEEEET ! kurap banget tuh copet , pake acara narik tas kesayangan gue lagi yang warna ijo . untung si tukang ojek (yang tidak tampan itu -,-!! kalo tampan pasti mirip ksatria baja hitam hha :D)langsung mukul kepala tuh copet dengan helm yang niatnya mauw dikasih ke gue . si tukang copet pun jera , alhasil tali tas gue copot . tapi gag papalah , si copet dengan temannya yang sepertinya sama jeleknya dengan si copet pun kabur dengan motor bebeknya . aduuuh , si tukang ojek baiknya , untung tadi pas naro harga gue gag pake acara tawar menawar . kalo pake , yakin dan percaya si tukang ojek bakal minta uang terima kasih atas jasa-jasa pukulan helmya . hha :D

BAB 1

Kesimpulan : Pancasila Sebagai Sistem Filsafat

Filsafat berasal dari bahasa Yunani “philein” yang berarti cinta dan “sophia” yang berarti kebijaksanaan. Jadi, filsafat menurut asal katanya berarti cinta akan kebijaksanaan, atau mencinta kebenaran atau pengetahuan. Aristoteles, mengadakan pembagian secara kongkret dan sistematis menjadi empat cabang filsafat, yaitu:

a) Logika. Ilmu ini dianggap sebagai ilmu pendahuluan bagi filsafat.

b) Filsafat teoretis. Cabang ini mencakup ilmu fisika, ilmu matematika, dan ilmu metafisika

c) Filsafat praktis. Cabang ini mencakup ilmu etika. (kesusilaan dan kebahagiaan)

d) Filsafat poetika (Kesenian). Filsafat dalam coraknya yang baru ini mempunyai beberapa cabang, yaitu

1. Metafisika: filsafat tentang hakikat yang ada di balik fisika, hakikat yang bersifat transenden, di luar jangkauan pengalaman manusia.

2. Logika: filsafat tentang pikiran yang benar dan yang salah.

3. Etika: filsafat tentang perilaku yang baik dan yang buruk.

4. Estetika: filsafat tentang kreasi yang indah dan yang jelek.

5. Epistomologi: filsafat tentang ilmu pengetahuan.

6. Filsafat-filsafat khusus lainnya: filsafat agama, filsafat manusia.

Yang dituju dalam filsafat ialah mencari hakihat kebenaran dari segala sesuatu, baik dalam kebenaran berpikir (logika), berperilaku (etika), maupun dalam mencari hakikat atau keaslian (metafisika). Maka persoalannya menjadi apakah sesuatu itu hakiki (asli) atau palsu (maya).

BAB 2

Kesimpulan : Pancasila sebagai Ideologi Bangsa dan Negara

Ideologi adalah ilmu atau ajaran-ajaran tentang idea-idea, gagasan-gagasan, atau cita-cita tertentu. Ideologi juga merupakan seperangkat sistem nilai diyakini kebenarannya oleh suatu bangsa dan digunakan sebagai dasar yang menata masyarakat dalam Negara. Dimensi-dimensi ideology, diantaranya :

a) Dimensi realitas

Ideologi emrupakan pencerminan realitas hidup dalam masyarakat.

b) Dimensi Idealitas

Ideologi mengandung cita-cita dalam berbagai bidang kehidupan yang ingin dicapai oleh masyarakat penganutnya.

c) Dimensi Normalitas

Ideologi mengandung nilai-nilai yang bersifat menikat masyarakatnya, berupa norma atau aturan yang harus dipatuhi yang sifatnya positif.

d) Dimensi Fleksibilitas

Ideologi seyogyanya dapat mengikuti spirit perkembangan zaman, sesuai tuntutan perkembangan Ilmu Pengetahuan dan Teknologi.

BAB 3

Kesimpulan : Identitas Nasional

Kata “identitas” berasal dari kata identity berarti ciri-ciri, tanda-tanda, atau jati diri yang melekat pada seseorang atau sesuatu yang membedakannya dengan yang lain. Sedangkan “Nasional” menunjuk pada sifat khas kelompok yang memiliki ciri-ciri kesamaan, baik fisik seperti, budaya, agama, bahasa, maupun non-fisik seperti, keinginan, cita-cita, dan tujuan. Jadi, Identitas nasional adalah identitas suatu kelompok masyarakat yang memiliki ciri dan melahirkan tindakan secara kolektif yang diberi sebutan nasional.

Identitas Nasional Indonesia merujuk pada suatu bangsa yang majemuk. Kemajemukan itu merupakan gabungan dari unsur-unsur pembentuk identitas yaitu :

• Suku bangsa

• Agama

• Kebudayaan

• Bahasa.

Dari unsur-unsur Identitas Nasional dapat dirumuskan pembagiannya menjadi tiga bagian, yaitu :

1. Identitas Fundamental, yaitu Pancasila yang merupakan Falsafah Bangsa, Dasar Negara, dan Ideologi Negara.

2. Identitas Instrumental, yang bersisi UUD 1945 dan Tata Perundangannya, Bahasa Indonesia, Lambang Negara, Bendera Negara, Lagu Kebangsaan “Indonesia Raya”.

3. Identitas Alamiah, yang meliputi Negara kepulauan (archipelago) dan pluralisme dalam suku, bahasa, budaya, serta agama dan kepercayaan

BAB 4

Kesimpulan : Sistem Konstitusi

Konstitusionalisme adalah sebuah paham mengenai pembatasan kekuasaan dan jaminan hak-hak rakyat melalu konstitusi. Paham ini mengantarkan pada system ketatanegaraan yang diatur dalam teks hukum sebuah Negara, atau disebut konstitusi. Konstitusi adalah pengertian hukum, dalam pengertian ini keputusan-keputusan masyarakat dijadikan perumusan yang normative, yang kemudian harus berlaku.

Hukum dasar Negara ada dua jenis, yaitu :

1. Hukum Dasar Tertulis (Undang-Undang Dasar)

Undang-undang Dasar adalah suatu naskah yang memaparkan kerangkan dan tugas-tugas pokok dari badan-badan pemerintahan suatu Negara dan menetukan cara kerja badan-badan tersebut.

2. Hukum Dasar Tidak tertulis (Konvensi)

Konvensi adalah hukum yang timbul dan terpelihara dalam praktek penyelenggara Negara secara tidak tertulis.

Dinamika pelaksanaan UUD’ 45 yaitu

1. Masa Awal Kemerdekaan

Dengan ditetapkannya Pancasila dan UUD 1945 oleh PPKI merupakan modal berharga bagi terselenggaranya roda pemerintahan Negara RI.

2. Masa Orde Lama

Ditandai dengan berbagai penyimpangan terhadap Pancasila dan UUD 1945. Sehingga, mendoronng Presiden soekarno pada tanggal 5 juli mengeluarkan “Dekrit Presiden”.

3. Masa Orde Baru

Keinginan melaksanakan pancasila dan UUD 1945 secara murni dan konsekuen.

4. Masa Reformasi

Pancasila sebagai Dasar Negara, UUD 195 sebagai landasan Konstitusional, serta seluruh peraturan perundang – undangan yang berlaku.

BAB 6

Kesimpulan : Demokrasi Indonesia

Demokrasi berasal dari kata Yunani demos dan kratos. Demos artinya rakyat, kratos berarti pemerintahan. Jadi, demokrasi artinya pemerintahan rakyat, yaitu pemerintahan yang rakyatnya memegang peranan yang sangat menentukan.

Jenis-jenis demokrasi, diantaranya :

1. Demokrasi berdasarkan cara penyampaian pendapat terbagi kedalam :

a. Demokrasi langsung, demokrasi ini mengikutsertakan rakyat dalam pengambilan keputusan untuk menjalankan kebijakan pemerintahan.

b. Demokrasi tidak langsung, pengambilan keputusan dalam demokrasi ini melalui wakil rakyat yang dipilihnya melalui pemilu.

c. Demokrasi perwakilan, demokrasi ini merupakan campuran dari demokrasi langsung dan tidak langsung.

2. Demokrasi berdasarkan titik perhatian atau prioritasnya terdiri dari :

a. Demokrasi formal, yaitu menempatkan semua orang dalam kedudukan yang sama dalam bidang politik, tanpa mengurangi kesenjangan ekonomi.

b. Demokrasi material, demokrasi ini memandang manusia mempunyai kesamaan dalam bidang social-ekonomi sehingga persamaan bidang politik tidak menjadi prioritas.

c. Demokrasi campuran, merupakan campuran dari kedua jenis demokrasi sebelumnya.

3. Demokrasi dibagi berdasarkan prinsip ideologi :

a. Demokrasi liberal, memberikan kebebasan yang luas pada individu.

b. Demokrasi rakyat, demokrasi ini bertujuan menyejahterakan rakyat.

4. Berdasarkan wewenang dan hubungan antara alat kelengkapan Negara,, demokrasi dibagi menjadi :

a. Demokrasi sistem parlementer

b. Demokrasi sistem pemisahan (Presidensil)

BAB 7

Kesimpulan : Hak Asasi Manusia

HAM adalah hak-hak yang melekat pada diri manusia, tanpa hak-hak itu manusia tidak dapat hidup layak sebagai manusia. Ruang lingkup HAM meliputi :

1. Hak-hak persamaan hidup, kebebasaan, keamanan, dan lain-lain

2. Hak milik pribadi dalam sekelompok social temapt seseorang berada

3. Kebebasan sipil dan politik untuk dapat ikut serta dalam pemerintahan

4. Hak-hak berkenaan dengan masalah ekonomi social

Hak asasi manusia memiliki prinsip-prinsip utama dan menjadikannya sebagai bagian penting dalam kehidupan manusia. Ada delapan prinsip hak asasi manusia, yaitu :

1. Prinsip Universalitas, adalah prinsip yang dimiliki dalam nilai-nilai etik dan moral yang terbesar di seluruh wilayah dunia, dan pemerintah termasuk masyarakatnya harus mengakui dan menyokong hak-hak asasi manusia.

2. Prinsip pemartabatan terhadap manusia, menegaskan perlunya setiap orang untuk menghormati hak orang lain.

3. Prinsip Non-Diskriminasi, bahwa tiada perlakuan yang membedakan dalam rangka penghormatan, perlindungan, dan pemenuhan hak-hak seseorang.

4. Prinsip equality atau persamaan, menegaskan tentang pemahaman penghormatan untuk martabat yang melekat pada setiap manusia.

5. Prinsip Indivisibility, terkait dengan pandangan yang menyesatkan tentang membeda-bedakan atau pengutamaan hak-hak tertentu dibandingkan hak-hak lain.

6. Prinsip Inalienability, pemahaman prinsip atas hak yang tidak bias dipindahkan, tidak bias dirampas atau dipertukarkan dengan hal tertentu.

7. Prinsip Interdependency, setiap hak-hak yang dimiliki setiap orang itu tergantung dengan hak-hak asasi manusia lainnya.

8. Prinsip responsibitas, pertanggungjawaban hak-hak asasi manusia.

BAB 8

Kesimpulan : Rule of Law

Rule of law merupakan konsep tentang common law tempat segenap lapisan masyarakat dan Negara beserta seluruh kelembagaannya menjunjung tinggi supremasi hukum yang dibangun atas prinsip keadilan dan egalitarian.

Prinsip-prinsip rule of law pada hakikatnya merupakan jaminan secara formal terhadap “rasa keadilan” bagi rakyat Indonesia, juga “keadilan sosial” sehingga Pembukaan UUD 1945 bersifat tetap dan instruktif bagi penyelenggaraan Negara. Dengan demikian, ini dari rule of law adalah jaminan adanya keadilan bagi masyarakat, terutama keadilan sosial. Prinsip-prinsip tersebut merupakan dasar hukum pengambilan kebijakan bagi penyelenggaraan Negara atau pemerintahan, baik di tingkat pusat maupun daerah, yang berkaitan dengan jaminan atas rasa keadilan terutama keadilan social.

BAB 9

Kesimpulan : Hak dan Kewajiban Warga Negara

Negara juga memiliki empat fungsi utama bagi bangsanya, yaitu :

1. Fungsi pertahanan dan keamanan

2. Fungsi pengaturan dan ketertiban

3. Fungsi kesejahteraan dan kemakmuran

4. Fungsi keadilan menurut hak dan kewajiban

Setiap Negara mempunyai kebebasan dan kewenangan untuk menentukan asas kewarganegaraan, dalam asas kewarganegaraan dikenal empat pedoman, yaitu :

1. Asas kelahiran (Ius Soli), yaitu penentuan status kewarganegaraan berdasarkan tempat atau daerah kelahiran seseorang.

2. Asas keturunan(Ius Sanguinis), yaitu pedoman kewarganegaraan berdasarkan pertalian keturunan.

3. Asas perkawinan, yaitu status kewarganegaraan dilihat dari sisi perkawinan.

4. Unsur pewarganegaraan, yaitu seseorang dapat menggunakan hak opsi untuk meilih atau mengajukan kehendak untuk menjadi warga Negara dari suatu Negara.

Apabila asas kewarganegaraan telah diterapkan secara tegas dalam sebuah Negara, akan mengakibatkan status kewarganegaraan seseorang menjadi seperti berikut :

1. Apatride, yaitu seseorang tidak mendapatkan kewarganegaraannya disebabkan oleh orang tersbut lahir disebuah Negara yang menganut asas ius sanguinis.

2. Bipatride, yaitu seseorang akan mendapatkan dua kewarganegaraan apabila orang etrsebut berasal dari orang tua yang negaranya menganut asas sanguinis, dan ia lahir di Negara yang menganut ius soli

3. Multipatride, yaitu seseorang yang tinggal di perbatasan antar dua negara

BAB 10

Kesimpulan : Geopolitik Indonesia

Konsep wawasan nasioanl setiap bangsa berbeda. Hal ini berkaitan dengan profil diri bangsa sejarah, pandangan hidup, ideology, budaya dan sudah barang tentu ruang hidupnya, yaitu geografi. Kedua unsur pokok profil bangsa dan geografi inilah yang harus dipertahankan dalam mebuat konsep geopolitik bangsa dan Negara.

Geopolitik Indonesia dinamakan wawasan nusantara, yang secara umum didefinisikan sebagai cara pandang dan sikap bangsa Indonesia tentang dirinya yang bhineka, serta lingkungan geografinya yang ebrwujud Negara kepulauan berdasarkan pancasila dan UUD 1945. Adapun tujuannya adalah untuk mewujudkan persatuan dan kesatuan segenap aspek kehidupan nasional, dan turut serta menciptakan ketertiban dan perdamaian dunia. Kesemua itu dalam rangka mencapai tujuan nasional. Oleh karena itu, hakikat tujuan wawsan nusantara adalah kesatuan dan persatuan dalam kebhinekaan, yang mengandung arti sebagai berikut :

1. Penjabaran tujuan nasional yang telah diselaraskan dengan kondisi, posisi, dan potensi geografi, serta kebhinekaan budaya.

2. Pedoman dan pola tindak serta pola piker kebjaksanaan nasional

3. Hakikaki wawasan nusantara dasar persatuan dan kesatuan dalam kebhinekaan.

BAB 11

Kesimpulan : Geostrategi Indonesia

Geostartegi merupakan strategi dalam memanfaatkan konstelasi geografi negara untuk menentukan kebijakan, tujuan, serta sarana-sarana untuk mencapai tujuan nasional. Geostrategi dapat pula dikatakan sebagai pemanfaatan kondisi lingkungan dalam upaya mewujudkan tujuan politik. Geostrategi merupakan juga metode mewujudkan cita-cita dan mempertahankan integrasi bengsa dalam masyarakat majemuk dan heterogin.

Perkembangan Konsep Geostrategi di Indonesia :

1. Pada awalnya pengembangan awal geostrategi Indonesia digagas Sekolah Staf dan Komando Angkatan Darat (SESKOAD) Bandung tahun 1962.

2. Pada tahun 1965-an lembaga ketahanan nasional mengembangkan konsep geostrategi Indonesia yang lebih maju.

3. Sejak tahun 1972 Lembaga Ketahanan Nasional terus melakukan pengkajian tentang geostrategi Indonesia yang lebih sesuai dengan konstelasi Indonesia.

4. Terhitung mulai tahun 1974 geostrategi Indonesia ditegaskan wujudnya dalam bentuk rumusan ketahanan nasional sebagai kondisi, metode, dan doktrin dalam pembangunan nasional.

Pengembangan konsep geostrategi Indonesia bahkan juga dikembangkan oleh negara negara yang lain dengan bertujuan:

a. Menyusun dan mengembangkan potensi kekuatan nasional,

b. Menunjang tugas pokok pemerintahan Indonesia dalam:

1 ) menegakkan hukum dan ketertiban (law and order),

2) terwujudnya kesejahteraan dan kemakmuran (welfare and prosperity),

3) terselenggaranya pertahanan dan keamanan (defense and prosperity),

4) terwujudnya keadilan hukum dan keadilan sosial (yuridical justice and social justice), serta

5) tersedianya kesempatan rakyat untuk mengaktualisasikan din (freedom of the people).

Geostrategi Indonesia sebagai pelaksanaan geopolitik Indonesia memiliki dua sifat pokok sebagai benkut.

a. Bersifat daya tangkal. Menangkal segala bentuk ancaman, gangguan, hambatan, dan tantangan terhadap identitas, integritas, serta eksistensi bangsa dan negara Indonesia.

b. Bersifat developmental/pengembangan, yaitu pengembangan potensi kekuatan bangsa dalam ideologi, politik, ekonomi, sosial budaya, dan hankarn sehingga tercapai kesejahteraan rakyat